恒久强调政党的无为代表性和社会整合性

现代西方国度正濒临一系列的认可危急、信任危急、参与危急和分派危急等，社会扯破严重，这种扯破背后的根源在于面对急巨变迁的社会经济文化结构，传统的西方政事体系未能作出有用调停和复兴。

西方政党轨制算作西方政事体系的紧迫构成部分，囿于党派利益、阶级利益、区域和集团利益方案施政更容易导致社会扯破和政事极化。由于西方列国的政党压根不可代表全体东谈主民利益和社会举座利益而平常出现敌我矛盾的激化、族群糟塌的升级和认可政事的泛滥，这些都加重了西方的政党政事危急，从而酿成恶性轮回。

与西法政党轨制强调代表特定阶级利益和狭小地区利益不同的是，中国新式政党轨制则恒久强调政党的无为代表性和社会整合性功能。

中国共产党是中国工东谈主阶级的前锋队，同期是中国东谈主民和中华英才的前锋队，恒久代表中国最广阔东谈主民的压根利益。从新民主主义蜕变时期开动，中国共产党在探索蜕变谈路进程中自发承担起为中国东谈主民谋幸福、为中华英才谋复兴的焕发责任。抗日干戈时期，中国共产党成就的具有联合阵线性质的“三三制”政权保险了蜕变凭据地各个群体，尤其是工东谈主和农民的中枢利益。

中华东谈主民共和国诞生后，中国共产党进行了旨在增进社会利益和东谈主民福祉的国度贬责实践，中国共产党率领的多党协作和政事协商轨制将东谈主民的利益抒发和政权的利益团员有机聚拢起来，竣事了英国政事学家Barker指出的政党的功能价值，“政党便是把社会中念念考和照拂的水流导入政事机构的水车并使之动弹的导管和水闸”。

在现代社会阶级分化、利益多元的形式下，中国新式政党轨制的举座利益代表功能和利益整合的中介机制在国度贬责现代化中领路着要津作用。

东谈主民民主的两大机制保证了国度贬责的东谈主民性

中国新式政党轨制之是以具有无为的社会基础、赢得广阔东谈主民的遒劲救济，根源在于中国共产党恒久坚执以东谈主民为中心的发展念念想和中国共产党用心全意为东谈主民服务的压根宗旨。与此同期，中国共产党通过价值引颈，疏浚各民主党派和无党派东谈主士履行参政党职能，参与国度贬责，坚执东谈主民至上、保险东谈主民利益。

具体而言，中国新式政党轨制通过东谈主民民主的两大机制，即东谈主民代表大会和中国东谈主民政事协商会议，保证了国度贬责的东谈主民性。习近平总布告指出：“说它是新式政党轨制，新就新在它是马克念念主义政党表面同中国实验汇集拢的居品，概况确凿、无为、执久代表和竣事最广阔东谈主民压根利益、世界各族各界压根利益，有用幸免了老式政党轨制代表少数东谈主、少数利益集团的瑕疵。”这便是因为中国共产党代表中国最广阔东谈主民的压根利益，各民主党派代表各自所相干的群体利益，二者以主带辅、相反相成。《中共中央对于进一步加强中国共产党率领的多党协作和政事协商轨制成就的宗旨》（中发〔2005〕5号，以下简称《宗旨》）对新世纪新阶段民主党派的性质内涵王法如下：民主党派是各自所相干的一部分社会主义做事者、社会主义业绩成就者和拥护社会主义爱国者的政事定约，是选择中国共产党率领、同中国共产党通力协作的亲密友党，是向上性与无为性相联合、长途于中国特色社会主义业绩的参政党。

从压根上说，各民主党派是选择中国共产党率领的，同中国共产党一皆长途于于代表中国最广阔东谈主民的压根利益。在中国新式政党轨制中，率领与被率领的关系体现民主党派代表性的“一致性”，协商与协作的特质体现民主党派代表性的“千般性”，民主党派各自相干社会阶级群体和成员的代表性具有向上性、无为性，其对在野党的代表性是不可或缺、不可替代的必要补充。民主党派算作在中国共产党率领下国度贬责的紧迫参与者，既柔柔广阔东谈主民的利益条目，在选藏社会举座利益的前提下又反应其代表成员和相干大家的利益，领路疏淡性寓于多半性、部分性寓于举座性的利益代表功能。

社会发展的引颈者和推动者

在中国新式政党轨制下，政党不仅是社会利益的代表者，更是社会发展的引颈者和推动者，政党与社会之间的关系不再是轻便的代表与被代表、率领与被率领的关系，而是一种互相尊重协作、共同发展的关系模式，呈现为一种互构分享的新类型。

第一，中国共产党通过价值引颈团员社会方针。中国新式政党轨制是成就在公有制为主体、多种悉数制经济共同发展的经济基础之上，与中国最广阔东谈主民的压根利益相一致，内在地蕴含“东谈主民本位”这一中国共产党在野宗旨的压根价值理念，通过相应的轨制安排团员社会的举座利益。

第二，中国新式政党轨制通过政事整结伙源的方式，竣事共同社会价值。中国新式政党轨制在团聚拢作的党际关绑缚构下，在协商民主的社会利益整合方式中，概况将不同社会群体和阶级的宗旨淡漠反馈到政事体系，凝华最大的社会利益共鸣。

第三，东谈主民举座利益通过政事协商进程得到有用竣事。《宗旨》初次明确：“把政事协商纳入方案神态，就紧要问题在方案前和方案实践中进行协商，是政事协商的紧迫原则。”由此，政事协商通过内嵌于不同的组织机制来优化全球方案系统，进而挪动社会利益的分派。政事协商进程为各民主党派参政议政提供了轨制化渠谈，把多元社会力量纳入国度贬责体系的举座框架内，东谈主民大家通过轨制化的渠谈有序参与社会贬责进程中，凝华社会最无为、最确凿的社会共鸣，选藏了社会厚实，推动了全进程东谈主民民主政事的稳步发展。总之，中国新式政党轨制下政党与社会之间的互动关系，从单向传导权益和信息的关系转化为多方共建、分享资源与权益的互构分享关系，成为推动社会发展的能源，为社会创新和暖热贬责提供更为稠密的空间。

融入社会、整合社会、组织社会

因此，中国共产党率领的多党协作和政事协商轨制引颈社会贬责，组织社会，服务社会，推动酿成互构分享的政党与社会关系新类型。政党在塑造社会的进程中，秉执“从大家中来，到大家中去”的大家道路理念和门径，融入社会、整合社会、组织社会，竣事政党和社会的互相形塑。

中国政党与社会的关系阅历了从单一率领、指导为主，到政党—社会互动共生的阶段，再到互构分享的政党与社会关系新类型，政党的作用、功能得到从新定位，政党与社会协作共同推动国度贬责体系现代化。在这种新类型中，算作在野党的中国共产党担任政事率领者，成就了多方参与的社会贬责模式。

中国新式政党轨制中的协商机制，促进协商民主鄙人层全球事务贬责中领路作用，成就无为有用的社会协商体系。林尚立指出，“国度正当把持暴力，依此不错在全球事务贬责中引入强制，但社会不可，社会只可通过协商来把个体或单位（利益群体）为利益而选拔的闲散活动转化为相互调解的活动以赢得本人较高的收益或减少共同的失掉”。协商民主在调解利益关系、缓解社会矛盾，进步下层社会自主贬责的才智，推动社会发展方面领路紧迫作用，并构建社会无为参与政事对话的社会协商机制。

（本文摘自《郭定平,孙青茂：中国新式政党轨制的政事学叙事体系新论》，小标题为裁剪另加。原文刊登于《北京航空航天大学学报（社会科学版）》2025年第4期）